Марханский Валдаан

Материал из Ascia Wiki
Перейти к:навигация, поиск
Шаман2.jpg

О зарождении ритуалистики

История данной ритуалистики уходит корнями на архипелаг Джин-Хо. Во времена, когда народ мархан еще мирно существовал наедине с окружающей их природой.
Уже тогда первые шаманы нашли способ взаимодействия с духами животных посредством чтения мантр, которые они назвали - Валдаан, что в переводе с марханского языка означает - заговор. Но злой рок судьбы был не на стороне мирного народа и они проиграли в борьбе с агрессивными вейминцами, для большинства из них всё закончилось позорным изгнанием с родных островов.
Осев на Малании они не отказались от избранного ими пути, но там им угрожал не зверь или человек, а чудовища с которыми не могли справится даже шаманы. Эта череда неудач грозила народу гибелью, а Валдаан рисковал кануть в лету вместе с ним. Однако спасение нашлось на юго-востоке Арамеи, где марханы и их ритуалы обрели новую жизнь.

О становлении шаманом

Исходя из давней традиции, что также стара, как и история степного народа, шаманом может стать только тот, в ком течет кровь первых из них, и неважно мужчина он или женщина. Именно так из поколения в поколение передаётся Валдаан, образуя целые династии шаманов. Но бывают и исключения из правил, некоторые потомственные шаманы, чей род прерывается на них, согласно обычаям обязаны найти достойного преемника из народа, дабы передать ему сие древнее учение.
Путь становления шаманом весьма тернист, так как быть лишь заклинателем духов и хранителем обычаев недостаточно. Поэтому для начала необходимо выбрать один из путей, что одновременно будет является званием.

Матур-кагэ - путь на котором будущий шаман обучается следующим навыкам; знахарство, травничество и ядоварение.

Нарнэр-кагэ - на этом пути будущий шаман обучиться алхимии, а также искусству зачарования.

Однако как и любой мархан, заклинатель обязан владеть оружием, как минимум - стрельбой из лука.

  • Обучение шаманскому ремеслу начинается уже в 7-8летнем возрасте.

О положении шамана в орде

Шаманы в Марханской Орде разделены на касты, каждая из которых занимает определенное место в обществе и нередко плавно перетекает одна в другую.

Шаман1.jpg

Тангчак-мураге - потомки тех, кто ведёт свой род от первых шаманов и продолжает путь предков. В каждом улусе, таких родов может быть сразу несколько и все они составляют одну большую семью, что пользуются своей бесспорной репутацией и уважением. Именно к ним - первым, марханы приходят со своими бедами, такими, как болезнь скотины или родного. А охотники и воины обращаются к ним, чтобы получить благословение и силу. Каждый из просящих должен принести шаману ценный дар, тем самым выказывая ему своё уважение и почтение. Это может быть, как золото или серебро, так и какая-то практичная в быту вещь. Собственно за счет этого и живут шаманы. Исключением является лишь период войны, так как согласно старинным заветам, шаманам запрещено принимать дары или плату в это время. Поэтому в этот час за их благополучие отвечает Хан.

Тангчак-салак - старейшины, как правило это самые взрослые члены рода, что продолжают путь предков. Только им позволено обучать своих отпрысков и их отпрысков шаманскому ремеслу. Обычно, это не более трёх учеников одновременно. Если же у старейшины нет детей и прочих прямых родственников детского возраста, обычаи обязывают его найти себе ученика из обычной семьи. Помимо всего прочего, чем обычно занимаются шаманы, старейшины промышляют сватовством и заключением браков. И конечно за подобную честь ему также полагается преподнести достойный дар. Это может быть, как золото, так и что-то более ценное. Несмотря на то, что старейшины достаточно влиятельны, они согласно традициям не вмешиваются в дела Хана, если тот не обращается к ним за помощью.

Тагхан - титул которым Хан награждает старейшину и от которого тот не имеет права отказаться. В свою очередь старейшина должен поставить во главу своего рода следующего по старшинству шамана. Обусловлено это тем, что тагхан не может, заниматься делами рода и делами улуса одновременно. Так, если Хан и его советники отвечают за такие вопросы, как общее благополучие улуса, то Тагхан отвечает за его здоровье и быт. Ему подотчетны шаманы и все те, кто промышляет смежными ремеслами.

Бербэк или Антур-бербэк - те кто стал шаманом, не являясь частью древних родов или же, те, кто ведет свой род от бербэка. Такие заклинатели как правило пребывают на вторых ролях в орде и обращаются к ним, когда почти нечего предложить в дар потомственным шаманам. Некоторые из таких шаманов и вовсе кочуют между племен в поисках какой либо работы для себя, и только единицы покидают орду в поисках лучшей жизни. Бербэки имеют право обучать своих детей шаманскому ремеслу и даже чужих детей, но только с родительского и ханского позволения.

Также история знает прецеденты когда бербэка и его детей-учеников возвышали до "тангчак-мураге" решением совета старейшин.

Об инструментах шаманов

Конструкция бубна

За эти несколько столетий Валдаан продолжал развиваться и приобретать не только новые ритуалы, но и музыкальные инструменты для вхождения в транс и управления, однако так было не всегда. Изначально необходимых звуков шаманы добивались голосом, но для этого приходилось прерывать чтение мантр и проведения обряда занимало очень много времени.
Так появилась нужда в чем-то, что сможет производить необходимый звук параллельно чтению священных текстов. Этим “чем-то” стал - бубен, который украшают рисунками и росписями на древнемарханском языке, что несут в себе тайный магический смысл. Бьют в него, либо открытой ладонью, либо внутренней стороной сжатого кулака, но в некоторых ритуалах используют специальную деревянную нередко покрытую резными узорами колотушку, что похожа на ложку.
Свои бубны шаманы делают собственноручно и всё начинается с того, что им требуется выдержать пятидневный пост запрещающий употреблять животную пищу, а также заниматься любовью. Когда бубен уже сделан, а все необходимые на нём символы написаны кровью шамана, он зачитывает над ним особую мантру и обкуривает травами. Это делается для того, чтобы наполнить его силой мира, что по итогу будет помогать шаману в его ритуалах. Сами же письмена и изображения по итогу ритуала впечатываются и проникают в саму суть предмета, тем самым привязывая его к заклинателю.

Поющая миска

На место бубна предположительно с 238 года приходит предмет, который шаманы прозвали - Дуулах Хоол, что переводится с марханского как - поющая миска. Названа она так из-за своей схожести с обычными мисками, единственное, что её отличает от остальных это материал. Как правило она сделана из амиракской бронзы, которую в своих набегах добывают марханы. Также как и бубны, чаши украшаются разнообразными письменами и рисунками, как внутри, так и снаружи.
В отличие от бубнов которые шаманы создают своими руками, поющие чаши изготавливаются главными племенными кузнецами по личному заказу заклинателя и из сырья, что они им принесут. Неизменным тут остаётся лишь одно - как и в случае с бубном, шаману необходимо наполнить её силой мира и привязать к себе.
Производимый звук миской монотонен и тонок, что заметно ускоряет и усиливает ритуалы опытных шаманов. Неотъемлемой частью поющих чаш, являются стики, небольшие деревянные палочки нередко украшенные резьбой. Они обладают различной толщиной и с их помощью изменяют производимое чашей звучание, что производиться благодаря трению по её внешней стенке. Меняются стики в зависимости от проводимого шаманом ритуала. Всего таких стиков - три, и разделяются они очень просто.

  • Толстый - диаметром 4-5 см.
  • Средний - диаметром 3 см
  • Тонкий - диаметром 2 см

Появлению сего инструмента в бескрайних арамейских степях марханские ритуалисты обязаны морским людям (мьёрнам), что как-то раз пристали к берегу ради проведения честного обмена. Там среди различных ценностей, побрякушек и хлама одним из шаманов была найдена золотая миска с причудливыми серебряными узорами. Она настолько ему приглянулась, что он отдал за неё двух своих наилучших рабов.
Заполучив желаемое, шаман быстро нашел ей практическое применение, как правило он распивал из неё различные напитки и, возможно, так бы никогда не узнал об её особенности. Но однажды на праздновании свадьбы дочери Великого Хана, миску взял маленький мальчик, для которого она была всего лишь красивой игрушкой. Он несколько раз провёл палочкой по её наружным стенкам и получил неповторимый звук на который шаман обратил внимание даже через весь царящий шум и гам.

Примерно так всё и было, если верить дошедшей до нас истории, что переходит из уст в уста уже не первое поколение.

О мантрах

Шаманка.jpg

Мантры, являются неотъемлемой частью любого ритуала. Это древние тексты, чей сакральный смысл до конца неизвестен даже самим марханам. История умалчивает каким образом это учение было получено, но бытует мнение, что оно было с этим народом с момента его зарождения. Мантры делятся на несколько основных видов и применяются в зависимости от ритуала. Читаются мантры цикличными повторениями вплоть до достижения результата.

Мантра успокоения - позволяет шаману вводить себя и окружающих в транс.
Текст мантры:
- Эйшур Мирьян Шарон Он Бейхун повторять от 3 до ∞

Мантра подчинения - даёт возможность шаману заставить животное действовать согласно его воли.
Текст мантры:
- Хагит Меру Барут Гачар Танури х3
- Бат Чету Тар Сари Лумэш х2

Мантра связи - позволяет настраивать элементарную мыслесвязь между животным и его владельцем, либо вселиться в необходимое шаману животное.
Текст мантры для ритуала - налаживания мыслисвязи:
- Меру Таба Кара Нул Манэн повторять от х4 до ∞

Текст мантры для ритуала - перенос сознания:
- Меру Манэн Хагит Мирьян Он Кир Барут повторять от х3 до ∞

Мантра единения - позволяет шаману передать или принять силу выбранного духа.
Текст мантры:
- Янери Мирьян Он Гачар х1
- Ханурамэ Манэн Орн Гачар х3

Мантра захвата - позволяет шаману заточить в синий кристалл дух животного.
Текст мантры:
- Мэнар Он Гиран Шануриги х2
- Юрай Са Табу х1
- Саруч Канэри Ору х2

Мантра извлечения - позволяет шаману высвободить дух из тела животного или кристалла.
Текст мантры:
- Онэру Он Гиран Нурн повторять от х3 до ∞

Мантра манипуляции - позволяет шаману проводить различные операции с духами. Например материализовывать их.
Текст мантры для ритуала материализация духа:
- Меру Он Манэн Харук Уна Брэн повторять от х4 до ∞

О ритуалах

Транс - первый из ритуалов, которому обучают всех начинающих шаманов. Является базой для многих последующих ритуалов. Заняв сидячее положение (если шаман собирается погружаться лично в транс) и наладив зрительный контакт по очереди с каждым участником обряда заклинатель начинает чтение мантры успокоения и одновременно с этим ударяет в бубен, после чего повторяет редкие удары в него ладонью. Если же шаман пользуется поющей миской, то с началом ритуала, он начинает плавное движение толстым стиком по её внешней стенке. Данные действия проводятся вплоть до окончания ритуала.
С помощью данного заговора шаман может входить в транс и погружать в него зверей и добровольно других людей. Время за которое шаман входит и погружает в транс в среднем колеблется от 30 секунд до 3 минут, это в основном зависит от того насколько он сосредоточен на ритуале и каким инструментом он пользуется. В состоянии такого транса душа человека покидает тело и тот способен видеть окружающих его духов, аспектов и прочее, что недоступно обычному человеческому глазу. В это же время между телом и душой образуется связь, подобная той, что существует между аспектом и владетелем, видят её все перечисленные ранее сущности. Последствия разрыв этой связи, намного чаще заканчиваются летальными случаями, чем аналогичные инциденты с аспектами. В таком состоянии душа может “отойти” от своего тела не далее чем на 10 метров. В это же время тело шамана способно выполнять другие ритуалы или же отдыхать, пока душа бодрствует. “Выход” же из этого состояния занимает около 30 секунд.

Примечание l: люди и животные погруженные в транс могут находится в нём не больше 15 минут.

Примечание ll: вхождение шаманом в транс не требует мер крови

Примечание lII: невозможно погрузить в транс человека если он этого не желает.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Высвобождение духа - Благодаря этому заговору шаман высвобождает духа из тела умирающего животного или кристалла для дальнейших манипуляций с ним.
Всё начинается с подготовки для будущего ритуала. Так, шаманом выбирается молодое и физически здоровое животное, после чего оно крепко связывается и наступает следующий этап. Шаману следует сделать выбор как ему умертвить животное лежащее перед ним. Отравить того ядом, либо сделать так, чтобы оно погибло от кровопотери. От этого зависит какой эффект он хочет получить по окончанию ритуала.
Так, если зверь погиб от яда, сила высвобожденного духа будет слабее, но продолжительнее, а если от кровопотери, то наоборот. Определившись, шаман входит в транс и начинает читать мантру извлечения, которая должна сопровождаться быстрыми и ритмичными ударами внутренней частью кулака в бубен. При использовании заклинателем поющей миски, он с началом ритуала приступает к медленным движениям тонким стиком по её внешней стенке, которые постепенно ускоряются, а затем вновь замедляются, и так, вновь и вновь. Если же души высвобождаются из кристаллов, то необходимое их количество помещается в миску заранее. Длится ритуал до того момента пока животное не испустит дух и тот не предстанет перед душой шамана.

Чем крупнее и сильнее, а также здоровее зверь чью душу шаман собирается высвободить, тем мощнее и продолжительнее будет эффект который она может даровать. Их можно разделить на три категории; слабые, средние и сильные. (Подробнее в “О градации и обучении”)

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Присвоение силы - Данный ритуал шаман может проводить в любом удобном для себя положении. Он сосредотачивается на цели которую хочет усилить духом и начинает чтение мантры единения под сопровождение быстрых и ритмичных четверных ударов в бубен с интервалом в 1 секунду. При использовании же поющей миски заклинатель ударяет несколько раз по её внешним стенкам тонким стиком создавая звон, после чего не спеша водит по ним иногда ударяя. Данные действия проводятся вплоть до окончания ритуала. С помощью этого заговора шаман высвободив духа из тела животного или кристалла, может поместить его в своё тело или тело любого другого человека\зверя тем самым увеличивая часть характеристик на некоторое время. Внезависимости от того какие характеристики и насколько были увеличены, по окончанию эффекта цель получает -1 к каждой из них на время которое превышает в два раза продолжительность ранее полученного эффекта. (Подробнее в “О градации и обучении”)

Примечание I: один дух повышает всего одну характеристику.

Примечание II: усиливать духами различной мощности невозможно, так как более сильные духи подавляют слабые.

Примечание III: одну характеристику нельзя усилить несколькими духами.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Захват духа - искусство, которое даровало Валдаану новую жизнь в 254 году во времена второй Красной войны. Родилось оно благодаря потомственному шаману по имени Данзан в одном малом улусе на востоке орды и быстро распространилось по ней.
Для проведения этого ритуала шаман может, как сидеть, так и стоять, неважно. Однако перед его началом ему следует поместить в поющую миску определенное число малых синих кристаллов, что будет равным количеству душ, которые он собирается пленить. После этого заклинатель начинает чтение мантры захвата и быстро водит средним стиком по внешней стенке. Данные действия проводятся вплоть до окончания ритуала.
С помощью этого заговора заклинатель способен заточать высвобожденные им души зверей в кристаллы, дабы обладать более удобным и быстрым доступом к ним для проведения ритуалов.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Налаживание мыслесвязи - Данный ритуал проводится в сидячем положении для шамана и лежачем для остальных его участников, если такие имеются.
Однако сначала шаман проводит иной заговор, которым погружает всех присутствующих и себя в транс. Закончив с этим, шаман начинает чтение мантры связи и наносит частые, но монотонные удары в бубен с помощью колотушки. При использовании же заклинателем поющей миски он быстро проводит несколько раз по внешней стенке тонким стиком создавая звук, после чего делает перерыв пока не стихнет звон и затем повторяет проделанное до окончания ритуала.
Заклинатель настраивает душу человека и животного, таким образом, чтобы первый мог в необходимое время мысленно связаться со вторым затратив на это собственные меры крови. В этот час между человеком и зверем образовывается невидимая связь похожая на нить. Благодаря ней пообщаться полноценно между собой у человека и зверя не получится, однако молча обмениваться краткой информацией на подобии - “Вижу цель или хочу поесть” вполне возможно. Аналогично хозяин может отдавать различные команды по типу - “Вцепись в ногу. Спрячься. Беги за помощью”.
Узреть нить могут аспекты душ и полурослики. Оборвать же её можно заклинанием и магическим оружием, также разорвать её может полурослик, подобное разрушит настроенную связь, но это не нанесет никакого вреда.

Примечание I: дальность такого общения не превышает 40 метров для обычного человека. Стоимость активации составляет 4 меры. А длительность равняется 30 минутам.

Примечание II: обычный человек может обладать мыслесвязью лишь с одним животным.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Подчинение - Данный ритуал шаман может провести в любом удобном для себя положении, но сперва ему требуется определиться с животными над которыми он хочет властвовать. Сконцентрировавшись на них он может начать чтение мантры подчинения сопровождая его сильными, но редкими ударами внутренней частью кулака в бубен с интервалом 2-3 секунды. При использовании поющей миски заклинатель медленно водит по её внешней стенке толстым стиком. Данные действия проводятся вплоть до окончания ритуала.
Когда разум животного будет порабощен, то оно будет готово выполнять любые голосовые команды заклинателя. Однако только те команды, которые они способны выполнить физически, но приказать им навредить самому себе - невозможно.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Материализация духа - Заняв любое удобное положение шаман перед началом ритуала погружает в поющую миску кристалл с душой зверя которого он хочет материализовать. После этого заклинатель приступает к чтению мантры манипуляции и параллельно с этим начинает не спеша водить по внешним стенкам стенкам миски средним стиком изредка прерываясь и ударяя. Данные действия проводятся вплоть до окончания ритуала.
Для призыва зверя шаман должен обладать концентрацией не менее 8 единиц. Успешно материализовав дух шаман может отдать тому любые голосовые команды или же использовать его тело как сосуд в который он может перенести сознание.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Перенос сознания - Этот ритуал проводится шаманом в сидячем положении и прежде чем его начать ему требуется, либо ввести животное в транс, либо подчинить его своей воле. Исключением здесь является лишь зверь, что был призван. Закончив с приготовлениями шаман концентрируется на своей цели и приступает к чтению мантры связи и начинает бить в бубен ладонью. Удары ритмичные 3 через 4. При использовании же поющей миски заклинатель начинает быстро водить толстым стиком по её внешней стенке изредка ударяя по ней.
Заговор используется шаманами для кратковременного переноса их души в тело какого либо животного. В таком состоянии, заклинателю доступен весь спектр возможностей зверя в котором он находится. Однако для умелого использования занимаемого тела необходима практика и чем больше тело, которое желает занять шаман, тем больше опыта ему для этого необходимо. Поэтому лишь немногие заклинатели Валдаана полноценно владеют телами более чем одного крупного вида животных.
При вселении души шамана в зверя между их телами образуется связь разрыв которой может привести к тяжелым последствиям вплоть до смерти заклинателя.

Примечание I: после переноса в тело животного, тело шамана автоматически погружается в транс.

Примечание II: если шаман переносится в тело материализованного им духа, это не требует затрат мер крови и погружения того в транс или подчинения.

О градации и обучении

Новичок - начало пути каждого шамана на котором он постигает начальные азы ритуалистики и преимущественно обучается другим необходимым навыкам, таким как; знахарство, травничество и ядоварение или же алхимия и зачарование.

Пока в арсенале начинающего шамана находиться только единственный, но особенно важный ритуал.

• Новые ритуалы и их границы:
Транс Максимальное время которое шаман может находится в трансе составляет 30 минут. Одновременно заклинатель может погрузить 2х человек и\или животных включая себя.

Стоимость: 5 мер за цель.

Ученик - заклинатель продолжает овладевать древним учением и прочими навыками, что в будущем смогут ни раз послужить Марханской Орде. Шаман начинает овладевать новыми мантрами, а соответственно и ритуалами, которые ему только предстоит развить в будущем.

• Новые ритуалы и их границы:
Высвобождение духа Духи используются в ритуалах “присвоение силы” и “материализация духа”

Слабые души - это души совсем небольших животных; кошки, собаки мелких пород, крысы, птицы и т.д. Такие души способны повышать характеристики на 1 пункт на 10 минут в зависимости от их получения.

При материализации таких душ они могут быть, как сильнее, так и слабее оригинала в течении 5-10 минут.

Заклинатели способны высвобождать 1 духа.

Стоимость: 4 меры за одного духа

Присвоение силы На этом уровне шаман способен передать силу до 2 слабых духов.

Стоимость: 4 меры за использование одного духа.

• Рост силы известных ритуалов:
Транс Максимальное время которое шаман может находится в трансе составляет 1 час 30 минут. Одновременно заклинатель может погрузить 4х человек и\или животных включая себя.

Стоимость: 4 меры за цель.

Специалист - дошедшие до этой ступени “ученики” уже могут гордо называться шаманами орды в честь чего им разрешается использовать в своих ритуалах Дуулах Хоол (поющую миску), он же открывает доступ и к более сложным из них. Заклинатели духов уже достаточно опытны и владеют большинством ритуалов и навыков в той или иной степени, благодаря чему становятся весьма полезны.  

• Новые ритуалы и их границы:
Захват душ Заклинатель может захватить до 3х душ одновременно. Длиться же ритуал около минуты.

Стоимость: 2 меры за одну душу.

Налаживание мыслесвязи Шаман может связать себя с 3 небольшими животными размерами с собаку и меньше. Также он может связывать других людей с их зверем.

Создание связи Стоимость: 13 мер Срок: 4 месяца

Активация связи Стоимость: 4 меры Длительность связи: 30 минут Радиус связи для шамана: 60 метров

Подчинение Шаман способен подчинить до 3 небольших зверей размером с собаку и меньше.

Длительность: 10 минут Стоимость: 5 мер за одну цель

• Рост силы известных ритуалов:
Транс Максимальное время которое шаман может находится в трансе составляет 2 часа 30 минут. Одновременно заклинатель может погрузить 6х человек и\или животных включая себя.

Стоимость: 3 меры за цель.

Высвобождение духа Духи используются в ритуалах “присвоение силы” и “материализация духа”

Средние души - это души средних по размерам животных; собак, кабанов, обезьян и т.д. Такие души способны повышать характеристики на 1-2 пункта на 30-60 минут в зависимости от их получения.

При материализации таких душ они могут быть, как сильнее, так и слабее оригинала в течении 15-30 минут.

Заклинатели способны высвобождать до 3 духов одновременно при использовании поющей миски и до 2 при применении бубна.

Стоимость: 3 меры за одного духа

Присвоение силы Шаман способен передать силу до 3х слабых духов, 1го среднего на одну цель.

Стоимость: 3 меры за использование одного духа.

Эксперт - достигшие этой ступени шаманы воистину обладают силой и умениями, что не только способны поражать умы простых людей, но и вызывать у них неподдельное уважение к ним. Этим уровнем обладает большинство старейшин шаманских родов.

• Новые ритуалы и их границы:
Материализация духа Шаман материализовать до 1 любого существа.

Стоимость: 10 мер

Перенос сознания Вселившись в животного шаман может передвигаться в радиусе 1.5 км от своего тела.

Длительность: 30 минут.

Стоимость: 7 мер

• Рост силы известных ритуалов:
Транс Максимальное время которое шаман может находится в трансе составляет 3 часа 30 минут. Одновременно заклинатель может погрузить 8х человек и\или животных включая себя.

Стоимость: 2 меры за цель.

Высвобождение духа Духи используются в ритуалах “присвоение силы” и “материализация духа”

Сильные души - это души весьма крупных животных; лошади, большие кошки, лоси и т.д. Такие души способны повышать характеристики на 2-3 пункта на 60-120 минут в зависимости от их получения.

При материализации таких душ они могут быть, как сильнее, так и слабее оригинала в течении 45-90 минут.

Заклинатели способны высвобождать до 4 духов одновременно при использовании поющей миски и до 3 при применении бубна.

Стоимость: 2 меры за одного духа

Присвоение силы Шаман способен передать силу  до 4х слабых духов,  2х средних, 1го сильного на одну цель.

Стоимость: 2 меры  за использование одного духа

Захват душ Заклинатель может захватить до 4х душ одновременно. Длиться же ритуал 40 секунд.

Стоимость: 1.5 меры за одну душу.

Налаживание мысли связи Шаман способен связать себя с 4 небольшими животными размерами с собаку и меньше.

Создание связи Стоимость: 11 мер Срок: 6 месяцев

Активация связи Стоимость: 3 меры Длительность связи: 40 минут Радиус связи для шамана: 80 метров

Подчинение Шаман может подчинить до 5 небольших зверей размером с собаку и меньше, либо 1 крупного, например - бык.

Длительность: 15 минут Стоимость: 2.5 меры за небольшую цель и 5-7 мер за крупного

Мастер - далеко не каждый шаман добирается до этой ступени, но те кто всё таки смог её достиг, приобретают среди других шаманов непререкаемый авторитет.

• Рост силы известных ритуалов:
Транс Максимальное время которое шаман может находится в трансе составляет 5 часов Одновременно заклинатель может погрузить 10х человек и\или животных включая себя.

Стоимость: 1 меры за цель.

Высвобождение духа Заклинатели способны высвобождать до 5 духов одновременно при использовании поющей миски и до 3 при применении бубна.

Стоимость: 1 мера

Присвоение силы Шаман способен передать силу  до 5х слабых духов, 3х средних, 2го сильного на одну цель.

Стоимость: 1 меры использование одного духа

Захват душ Заклинатель может захватить до 4х душ одновременно. Длиться же ритуал 25-30 секунд.

Стоимость: 1.5 меры за одну душу.

Налаживание мысли связи Шаман способен связать себя с 5 небольшими животными размерами с собаку и меньше.

Создание связи Стоимость: 10 мер Срок: 9 месяцев

Активация связи Стоимость: 2 меры Длительность связи: 60 минут Радиус связи для шамана: 100 метров

Подчинение Шаман может подчинить до 6 небольших зверей размером с собаку и меньше, либо 2х крупного, например - бык.

Длительность: 25 минут Стоимость: 2 меры за небольшую цель и 5 мер за крупного

Материализация духа Шаман материализовать до 2 любых существ.

Стоимость: 7 мер

Перенос сознания Вселившись в животного шаман может передвигаться в радиусе 3 км.

Длительность: 1 час. Стоимость: 5 мер