Личи: различия между версиями
Askellad (обсуждение | вклад) |
Askellad (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
<center>'''Общее'''</center> | <center>'''Общее'''</center> | ||
| − | Лич - это человек, что посредством древнего и страшного ритуала, отдал свою душу и тело дэву смерти по имени Лакус. Тем самым покляшись | + | Лич - это человек, что посредством древнего и страшного ритуала, отдал свою душу и тело дэву смерти по имени Лакус. Тем самым покляшись служить ему вечно и нести людям горе и страдания. Обычно такой чести удосуживаются сильнейшие некроманты погубившие не одну сотню душ, ради достижения великих познаний в этом призренном ремесле. |
На Алании их можно пересчитать на пальцах правой руки, и немногие стремятся с ними бороться, скорее наоборот, их избегают в надежде, что те рано или поздно сгинут сами по себе. | На Алании их можно пересчитать на пальцах правой руки, и немногие стремятся с ними бороться, скорее наоборот, их избегают в надежде, что те рано или поздно сгинут сами по себе. | ||
Версия 07:48, 8 декабря 2017
Временно недоступны, ДОРАБОТКА
Лич - это человек, что посредством древнего и страшного ритуала, отдал свою душу и тело дэву смерти по имени Лакус. Тем самым покляшись служить ему вечно и нести людям горе и страдания. Обычно такой чести удосуживаются сильнейшие некроманты погубившие не одну сотню душ, ради достижения великих познаний в этом призренном ремесле. На Алании их можно пересчитать на пальцах правой руки, и немногие стремятся с ними бороться, скорее наоборот, их избегают в надежде, что те рано или поздно сгинут сами по себе.
- Не распадаются и практически бессмертны, пока имеется энергия.
- Все характеристики интеллекта от 5 до 20.
- Обладают огромным магическим потенциалом. Каждый лич содержит в себе до 200 мер крови.
Личи не очень любят друг друга, но уважают поистине сильных некромантов. В поселения не собираются, в основном живут одни - со своими подчиненными скелетами и прочей нежитью, но бывают и совсем отшельники.
Путешественников среди них точно не найдешь.
