Фарит Огнепоклонников

Материал из Ascia Wiki
Перейти к:навигация, поиск

Основы

Люди даже не подозревали, что огонь может не только отнимать, но и давать.

Несмотря на то, что прошло не так уж много времени с тех пор, как сторонники огнепоклонничества отделились от великой религии, их ритуалистика претерпела сильные изменения. Теперь она слабо напоминает себя прошлую – веру, заключенную в молитвы. Эврар де Пейен, один из первые рыцарей огненного ордена, потратил долгие годы на создание мощного оружия, способного противостоять силе Бездны и ее отродьям. Он заключил жар огня и буйство света в стилос, металл и знаки, давая своим последователям великую силу для борьбы с ересью, скрытую в древних знаниях. Поговаривают, что Эврар смог найти нить, ведущую к давно утерянной магии рун, но так и не смог отыскать и возродить ее, получив лишь малую толику былого могущества. Иные мысли и не приходят в голову, когда служители и простой люд сталкиваются ближе с ритуалистикой огнепоклонников.

Каждый адепт обязан обладать двумя вещами, одна из которых облегчает жизнь, а другая позволяет предать силе направление. Первая вещь это пара небольших шаров, чей диаметр едва превышает 2 см. Преимущественно они изготавливаются из бронзы, но некоторые братья предпочитают иные металлы или же даже камни. Их размеры варьируются в зависимости от их владельца, поскольку все шары изготавливаются под конкретного человека, учитывая его пропорции. Каждая пара имеет две различные способности: основную и второстепенную, связанные с силой огня и света. Например, основная способность пары де Пейена была заключена в том, что шары чувствовали безднопоклонников и всех тех, кто посвятил свою жизнь тьме. Кружась волчком, по приказу великого магистра они устремлялись в направлении еретика. Второстепенная же их способность заключалась в возможности служить источником огня (небольшого костра, дающего жар и тепло). Один служитель имеет право обладать лишь одной парой, которую он получается по достижению высшей ступени мастерства, как знак отличия.

Вторая же вещи это стилос – остроконечный цилиндрический стержень. Его длина варьируется от 8 до 15 см, а диаметр около 1 см. Именно при помощи него служитель рисует знаки и пентаграммы, которые, напитываясь через инструмент силой служителя, отливают огненно-алым. Стилос также изготавливается персонально под хозяина. Секрет изготовления шаров и стилоса бережно охраняется. На данный момент лишь две семьи обладают навыками и знаниями их изготовления, передавая свою тайну из поколения в поколение. Обе они находятся под покровительством и защитой огнепоклонников.
Сами же ритуалы не обладают той громоздкостью и помпезностью, что их предшественники. Ритуалистика огнепоклонников в первую очередь предназначена для борьбы и только во вторую для созидания. В этом и заключается главная особенность проведения подобных ритуалов. Основа каждого ритуала лежит в символе. Он задает вектор той силе, что вливает служитель через стилос. В зависимости от назначения, символ может быть нанесен как на землю или стену, так и на живое существо, вплоть до самого служителя. И здесь не должно быть ошибки, поскольку любая неучтенная линия или точка меняет основу ритуала. Для некоторых ритуалов может потребоваться целая вязь символов, а для других всего лишь один. Далее идет реагент, который наполняет фигуру своей сутью. Здесь также все зависит от ритуала и того, что хочет получить служитель. И третьим звеном идет молитва. Для каждого вида ритуала своя молитва (желает ли служитель привнести разрушения или же залечить рану одному из своей паствы). Ее начинают произносить как только стилос касается поверхности и заканчивают, когда последний реагент истлевает под мощью огня.

Примерно в 289-290 годах командующие отрядами Факелов стали задумываться об упрощении ритуалов, которые могли значительно ускорить и облегчить им выполнение своих обязанностей. Изначально жрецы Фарита были очень ограничены в разновидностях реагентов для ритуалов. Ведь реагент прежде всего должен был представлять собой суть огня или как-то связан с ним. Нося с собой угли, ветки и иные реагенты Факелы были не столь мобильны и проворны, как того желали мастера. Тогда то и началась разработка чего-то иного, более компактного. Через время были изобретены и испробованы металлические дощечки или же пластины, которые позже стали называть Углями. Они полностью заменили Факелам реагенты.
Уголь представлял собой небольшую пластину, созданную из различных сплавов и видов металла. Ее размер не превышал 1.5х3 см и толщиной в 0.5 см. Создать их было не просто. Жрец, который желал получить в свое пользование Угли, должен был присутствовать во время ковки и отливки пластин, которые проходили все стадии обратки и в это время впитывали в себя всю суть огня. Во время изготовления жрец должен был читать молитвы, а по окончанию нанести на пластину стилосом символ, который бы придавал ей окончательное значение: жар, ярость, прощение, просветление и т.д. От вида металла и обработки зависит в скольких ритуалах можно применить данную пластину. Когда число ритуалов, на которые рассчитан Уголь, истекает, пластина накаливается и жидким металлом растекается. Что интересно, она не приносит вреда тому жрецу, кто ее изготовил. Так же при ритуале к пластине необходимо прикасаться открытой кожей. Если же пластиной пользуется жрец, который не присутствовал при ее изготовлении, то сила ритуала ослабевает ровно в половину, а сама пластина после этого более не пригодна для использования.
С 300 года подобная практика использования Угля постепенно проникает и в работу обычных жрецов Фарита. Однако, далеко не все могут позволить себе подобную вещь.

О Знаках

Работа над знаками.png

Каждый жрец Фарита использует при создании ритуала символы. Их вариации и возможности могут быть самыми разнообразными. Однако все символы состоят из знаков, коих 10. Именно эти знаки используют для создания символов, комбинируя их между собой самыми разнообразными способами. Каждый знак несет в себе особый смысл, который при использовании с другими знаками дает необходимый для жреца результат. Знаки могут быть объединены между собой по разному: находится рядом, едва соприкасаться или пересекать друг друга. Жрецов учат сочетать эти знаки, а также самым распространенным символам с ними. Опытные ритуалисты способны импровизировать и создавать совершенно новые комбинации символов. Важно лишь помнить, что подобное (создание новых сочетаний) нужно проделывать с огромной осторожностью. Ниже мы расскажем о значении каждого знака, а также приведем некоторые символы, которые чаще всего используют жрецы.

Концентрация или Число - знак, отвечающий за концентрацию силы в одном заклинании, при его использовании заклинание выходит более плотным. Также этот знак отвечает за количество. Например, если поставить "концентрацию", то в первом случае огненный шар будет иметь четкий контур, а все пламя будет сконцентрированно внутри него. Во втором случае, один знак - один огненный шар или же одна минута, в течении которой жрец сможет выпускать огненные шары. Конкретное значение задает жрец во время нанесения символа стилосом.

Обман или Иллюзия - знак отвечающий за искажение внешнего облика результата ритуала. Также он помогает замаскировать начертанные символы от посторонних глаз. Многие ритуалисты используют знак Обмана для того, чтобы скрыть проведенный ритуал, что должен сработать через заданное время. Например, используя знак Иллюзии при создании огненного шара, можно придать ему облик шипа, птицы или чего-либо еще. Данный момент зависит от фантазии и желании жреца. Но если размер истинной фигуры от мнимой будет отличаться более, чем в 2 раза, то потребуется затратить дополнительные меры. Если же использовать знак Обмана при создании ритуала, который должен сработать через два часа, то начертанные символы будут невидимы для других весь этот промежуток времени. При большом промежутке, также потребуются доп меры. Суть знака также определяется ритуалистом во время начертания.

Примечание: также с помощью этого знака возможно замаскировать предметы и даже человека. Однако, затраты мер, время действия и сила ритуала будет напрямую зависеть от размеров и объёмов выбранного тела на которое накладываться магия. Маскировка магических предметов в зависимости от их мощности требует от ритуалиста пропорционально больше умения.

Удар или Время - знак, что понятно из названия, помогающий задать необходимое время, через которое сработает ритуал или которое то будет длится. Порой используют сразу несколько подобных знаков, если время слишком велико. В значении Удара же знак передает ритуалу направленность. То есть, при создании огненного шара, если использовать знак удара, можно получить толчок. Без этого удара шар просто расплескает пламя по поверхности, всего лишь подпалив ее при возможности.

Мощь или Кара - пожалуй один из наиболее опасных знаков Фарита. Его используют, чтобы увеличить силу огня. С его помощью производят взрывы и многое другое. Но в значении Кары этот знак сродни проклятью. В этом значении его используют только при нанесении на живую плоть. Именно этот знак позволяет огню вскипять кровь в жилах. Благодаря Каре наносят внутренние увечья. Это знак палачей, что пытают своих жертв. Но в умелых руках с помощью Кары выжигают яд из организма или же снимают проклятия. Мощь или же Кара требует к себе особой внимательности и концентрации.

Угол или Направление - данный тип знаков необходим для тех ритуалов, когда жрец заранее задает направленость своего ритуала. Так, например, если использовать данный знак Направления при создании огненного шара, то шар полетит в том направлении, куда указывает знак и жрец уже не сможет повлиять на его полет. Если же использовать знак как Угол, то он задает своеобразное пространство, при попадании в которое срабатывает ловушка. При разных применениях, он может как оповестить жреца о приближении кого-либо, так и стать детонатором для срабатывания второй части ритуала.

Власть или Огонь - знак, дающий власть над огнем или же вызывающий пламя. При использовании Власти жрец может взять под контроль любой источник пламени, будь то огонь от свечи, костра или же чужое огненное заклинание (в последнем случае у жреца должна быть достаточная сила воли и концентрация, как минимум равная создателю заклинания). В значении Огня знак позволяет призвать огонь, как в буквальном, так и фигуральном смысле. Например, с этим знаком можно поджечь хворост или же исцелить человека.

Сфера или Влияние,Граница или Цикличность - данный знак используют, как правило, чтобы замкнуть ритуал или же сделать его завершенным. Обозначая при помощи сферы границы ритуала, жрец мысленно проводит черту, в пределах которой данный ритуал будет работать. Если же использовать в качестве Цикличности, то можно заставить повторятся ритуал некоторое количество раз. Но каждое повторение будет обозначаться новым кругом. Так, например, с помощью этого знака можно замкнуть поджог костра. Искры из камня будут вылетать столько раз, сколько сфер нарисовал жрец. В значении Влияния знак близок к Власти, но слабее и более ненавязчив и аккуратен. Он не перехватывает власть над огнем, но позволяет внести в него коррективы: направить в иную сторону или сделать не столь жарким. Особенно искуссные жрецы способны вклиниваться даже в огненные заклинания других людей, влияя на них так, что не каждый сможет это отследить.

Подкова или Отражение - позволяет создавать ритуалы, отражающие чужую силу, заклинания или удар. Подкова притягивает к себе направленный удар, проводит по линии и вышвыривает в обратном направлении. Ее так же применяют для отражения проклятий или сглаза, если жрец заранее ожидает нечто подобное (жжение в области лопаток оповестит жреца, что проклятие или сглаз успешно отражено). К тому же это один из основных знаков для ритуалов исцеления.

Спираль или Узел - основное назначение знака - исцеляющее. Он стягивает боль, отравляющие вещества, ткани или кости, обжигая огнем плоть, словно по спирали с каждой секундой все сильнее причиняя ожог. Но по итогу наступает избавление и исцеление. Второстепенное же значение знака это Спираль, которую используют как ловушку во время охоты. Именно в этом значении он способен затянуть в свои сети порождение бездны или же иного врага жреца, приковывая на некоторое время к месту.

Звезда или Защита - знак, основной смысл которого заключается в барьерах. Количество углов у звезды означают сложность защитного барьера. Чем их больше, тем сложнее его сломать или проникнуть сквозь него, но и тем сложнее начертить данный знак в символе и тем больше времени это требуется. Поэтому чаще всего используют три или четыре угла. Барьер может быть как вокруг жреца, так и вокруг иного существа. Также, барьер может превратиться в настоящую пытку, если при добавлении иных знаков сделать его более агрессивным. Некоторые жрецы ловят в такие барьеры нехов, обжигая их огнем и с каждой секундой сжимая вокруг них, буквально спекая внутри.

Один символ состоит минимум из 2х знаков. В символе знаки должны обязательно касаться друг друга для связи. Лишь Концентрация и Обман являются исключениями. Они могут как касаться других знаков, так и находится рядом с ними.

О возможностях

  • Важно помнить, что базой для ритуалистики огнепоклонников является огонь и свет.
  • Затраты мер крови: большую роль играет сила, время действия и то, что требуется получить. Минимальное время действия 15 минут (1 мера крови), максимальное – 2 часа (3 меры крови), поскольку, чтобы воплотить ритуал намного сложнее, чем поддержать в нем жизнь, именно поэтому и затраты на его создания больше. Увеличивая силу ритуала, придется увеличить и плату за нее: малая сила – 1 мера (например, выпускаемый служителем огненный шар имеет в диаметре 5 см), средняя сила – 2 меры (диаметр увеличивается до 15 см), большая сила – 3 меры (диаметр равен 30 см). Данные затраты описаны для эксперта. Для учеников и специалистов затраты будут в 3 раза больше.
  • Продолжительность создания ритуала зависит от его сложности. Это может быть как пара минут (нарисовать три символа и растереть в руке уголь для получения способности создавать огненные шары), так и несколько часов (прорисовка символов на раненном и последовательное использования масел и иных жидкостей для заживления ран).
  • При необходимости можно ограничить ритуал: сдвинуть время, когда проведенный ритуал начнет действовать. Так, например, проведя ритуал над дверью, чтобы она загорелась, можно обозначить конкретное время, когда эта дверь непосредственно загорится (в таком случае придется потратить 1 меру крови дополнительно). Или же завязать ритуал на себе и тогда дверь загорится по мысленному приказу (здесь плата за подобное будет уже 3 меры).

Обучение и градация:

Обучение ребенка основам ритуалистике начинается с 10-13 лет. Важным моментом является то, что отпрыск должен быть до момента обучения при храме или церкви около 4-5 лет

Примечание:
Несмотря на то, что обучение ритуалистики является важнейшим моментом в жизни жреца огнепоклонника, далеко не всех обучают всем ступеням мастерства. Большинство жрецов, будь то пастырь или обычный священник, не поднимаются выше новичка или ученика. Лишь единицы из них, что подают большие надежды, обладают достаточными данными и имеют нерушимую репутацию, а также опыт в последующем могут достичь уровня специалиста. Именно из них потом дальше и строют карьеру те, кто по итогу входят в вышую ступень управления церковью (единицы из них могут даже подняться в ритуалистике до уровня Магистра). Членов Ордена Верных Серафию, при их желании, также могут обучать ритуалистики. Однако они не имеют права подниматься выше ступени специалиста. Те же жрецы, что входят в воинское формирование "Факелов" в обязательном порядке обучаются до эксперта. И по желанию, а также при подъеме в иерархии, до звания Магистра ритуалистики.

Новичок - Вступая на дорогу изучения богоугодной магии, юный адепт постигает основы ритуалистики. Он учится наносить символы, изучает становление и развитие ритуалистики, заучивает молитвы и обращения к богу. Он еще мало что умеет, но этот этап очень важен, поскольку именно здесь закладываются базовые знания, с помощью которых будущих воин сможет искоренять ересь с людской земли.

Ученик - На этом этапе служитель получает свой стилос и его символы обретают силу. Он уже умеет проводить несколько простеньких ритуалов, где требуется нанести символы на неживые объекты (например, освещение помещения или поджег). С помощью усердия и стилосу он сотрудничает с огнем, который с этого момента благосклоннее относится к юному последователю. Служитель может не бояться, что горячая вода доставит неудобства, а нагретая утварь приносит не такую сильную боль.

Специалист - Cпособен работать не только в спокойной и тихой обстановке, нанося символы на землю или стену и произносить молитву, расплескивая по округе освещенную воду. Теперь он может обращать ритуал непосредственно на себя, наделяя свои части тела особыми свойствами (например, способность одной рукой создавать сгустки пламени или же невосприимчивость к огню). Перед ним уже значительно открывается разнообразие возможных ритуалов связанных с огнем и в меньшей степени со светом. Однако специалист еще не способен работать быстро и четко.

Эксперт - Изучая наследие Эврара, эксперт достигает того уровня, когда его мастерству доступен не только огонь, но и свет. Ведь огонь, как солнце, освещает пространство вокруг себя. С этой минуты огнепоклонник может работать и на других людях, излечивая их от болезней и ран. Но целительство огнепоклонников, хоть и исцеляет достаточно быстро, вызывает не самые приятные ощущения: огонь исцеляет быстро, но больно. Ритуалист практически достиг вершины и его бог старается защитить его от обжигающего жара огня. Эксперт уже имеет достаточно опыта, чтобы быть способным проводить ритуалы быстро и правильно. Шанс ошибки очень мал, а возможные перспективы не ограничены. На этом же уровне несколько уменьшаются затраты мер крови (примерно на 1/3 от первоначальных затрат), а сам ритуалист способен отойти от священного писания и применять невиданные доселе реагенты.

Мастер - Не многие способны подняться на эту ступень. Этому предшествуют долгие годы кропотливого изучения своего мастерства и изничтожения еретиков и порождений бездны из нашего мира. Мастер получает в дар пару шаров, как знак уважения и символ их бога. Их опыта достаточно, чтобы уже самим придумывать символы и их связки. Молитвы же становятся короче, но не утрачивают своей силы и громогласности. Иногда хватает только обратиться к своему богу с просьбой, чтобы получить желаемый результат. Но злоупотреблять этим не стоит. Даже мастер не сможет скрыться от гнева огня.