Редкий вид призрака туманного, в посмертии своём по каким-либо причинам не сумевшего окончательно разорвать путы, со смертным телом связующие. Будь то заклятие, наговор заушный али боль великая, что-то накрепко привязывает душу несчастную к её кости – черепу, позвоночнику али любой иной детали опоры телесной. Кость та по ночам мерцает светом неживым, как у гнилушки болотной, и издаёт звон тихий. Тем звоном привлечённые, случайные путники могут найти кость заклятую – и в пургу, и в дождь, и в любое иное ненастье кость землёю не принимается и в чистоте сохраняется. И в звоне вскоре зевака услышит голос, запертой душе принадлежащий.
Призрак этот на редкость миролюбив, и лишь занудством своим человеку опасен, коли кость скорбящая не сломлена будет. Дух, уставший до одури сидеть в неволе, будет умолять похоронить его по заветам предков да молитву прощальную прочесть – из коих загадок он не делает и с готовностью рассказывает, в деталях мельчайших. Взамен он предложить может немногое, ибо редко обладает скарбом затаённым. Но ежели неподалёку клад сокрыт, али сама земля творит богатый металл или камень – то покажет путнику без сомнения, ибо ценности для духа ни в том, ни в другом никакой.
Путнику пускай боги терпения каменного подарят, ибо молчать томимый одиночеством дух не может. И ни в коем случае пусть человек тот гневу воли не даёт, и костяному узилищу вытьянки не вредит! Вместе с костью и призрак падёт, трещиной в теле бесплотном сражённый, и вой предсмертный его столь пронзителен и резок, что чувств лишь глухого да мёртвого лишить не может. И вой этот будет подобен боевому рогу для нечисти разномастной – вокруг путника земля вскипит, выпуская мертвецов, из лесов окружних волколаки да упыри сбегутся на кровь живую… Лишь великая удаль да благословление всех богов местных человека от смерти упасти может.
Совсем иная участь ждёт того, кто вытьянке сердце откроет да посочувствует. Похоронив кость со всеми необходимыми обрядами, путник разрывает путы, призрака к кости привязавшего, и свободу тому дарует. Попрощавшись с бывшим пленником, пускай добрый человек не устрашится кость из земли снова вынуть да в суму свою уложить, ибо отныне она сама будет ценнее золота. Пускай души в ней боле не хранится, она хранит на себе след волшебный – свет её не гаснет, а напротив, в темноте ярче становится и факел с лихвою заменяет. А коли встретятся на пути твари ночные, до плоти людской охочие, то свет от оберега их в смятение повергает да прочь гонит. Та нечисть, что разумом не обижена, не страшится огня вытьянки, но и подходить не рискует – благодаря сияющим черепам да прочим частям опоры телесной немало чудовищ было учёными мужами на разговор приглашено, дабы без страху можно было выведать многие тайны дивного народа.
В ремесле кость, от духа освобождённая, своих свойств не теряет. Мастер может выточить из этой невидали и украшения, и амулеты, и наконечники для стрел. Особенная ценность выходит именно у наконечников – ежели при ударе кость не переломилась и вошла в плоть, то для чудовища такая рана будет страшна и тревожна. Боль раненого преследует великая, плоть не смыкается, а разум мутится… человек же от такой раны, напротив, почти не страдает, а лишь падает в сон беспробудный до извлечения кости из раны.
<right>(страница из рукописи монстролога Ариевиста Полоумного, смиренного раба Белой Церкви)</right>
__________________________________ Вариант Ольги
Вытьянка это душа, которой закрыта дорога в Мэйдос. Появление такого духа дело довольно объяснимое. Коли тело не будет погребено, а останется лежать на открытой земле, появляется огромный шанс, что душу такую не пустят в Мэйдос. Она будет неприкаянным духом неотлучно находится при костях, охраняя их и мечтая, что кто-нибудь избавит ее от подобных скитаний. Вытьянкой же ее прозвали за способность издавать не только громогласные вопли, но и причитать на одной ноте, переводя слова в непрекращающийся вой.
Характер вытьянки довольно миролюбив. Если не оказывать непосредственную угрозу ее бренным останкам. Душа будет лишь беспрестанно жаловаться на свою горькую судьбу, вспоминать былые обиды и тоскливо завывать в ночи, призывая на свою голову добродетеля. Если же вытьянке повезет натолкнуться на живого человека, то пристанет она к нему не хуже банного листа к многострадальной ягодице, пока человек либо не покончит с ней, либо не уйдет из зоны ее досягаемости (около 500 метров в радиусе останков). Избавиться от столь пристального внимания неупокоенной души можно двумя способами: отыскать ее кости и похоронить как завещали предки (обычно поиск довольно непрост, ибо вытьянка за долгие годы путается в пространстве и бродит вокруг да около), или же найти кости и разломать наиболее крупную пополам, выпуская духу на свободу. Но тут существенно разнятся последствия. Коли похоронить кости как подобает, душа станет свободной и непременно отправится в мир иной. Однако, если кость переломить, то освободившись, душа умирает в ужасных муках, расплескивая по округе удивительную силу и сопровождая это кошмарными воплями. Вырвавшаяся сила действует на мир не хуже взорвавшегося ядра. В радиусе 100-500 метров (в зависимости от силы вытьянки) поднимаются мертвецы и притягивается нежить. Округа наполняется скелетами и полуразложившимися трупами не только людскими, но и животными.
Многие также рассказывали, что дух в благодарность делился знаниями о том, что зарыто в округе, а порой и в точности показывал места. В таких случаях можно наткнуться как на самый настоящий клад, так и на весьма невеликий улов. Но величайшей ценностью являются кости витьянки. Если ту похоронить по обычаям, то через пару часов душа полностью покинет вместилище, и можно не страшась кары вновь раскопать могилу. В таком случае кости полнятся волшебной энергией, от чего испускают приятный свет, вполне заменяющий ночью факел. Такая находка отпугнет от владельца нечистую силу, нежить и прочих неразумных тварей. Также она поможет найти общий язык с существами более могущественными и разумными, но здесь стоит быть очень осторожным. Кто знает, что взбредет в голову недавнему собеседнику?
В ремесле кость, от духа освобождённая, своих свойств не теряет. Мастер может выточить из этой невидали и украшения, и амулеты, и наконечники для стрел. Особенная ценность выходит именно у наконечников – ежели при ударе кость не переломилась и вошла в плоть, то для чудовища такая рана будет страшна и тревожна. Боль раненого преследует великая, плоть не смыкается, а разум мутится…
